Oğuz Haşlakoğlu düşüncesinde Platon metafiziği

Abstract

Felsefe tarihinde sistematik felsefenin kurucusu Platon olarak bilinir. Bununla birlikte Platon tarafından ortaya konulan metafizik düşüncenin tam olarak ne anlama geldiği tartışma konusudur. Platon metafiziğini geleneksel anlayıştan farklı yorumlayan ve çalışmalarını Platon üzerine yoğunlaştıran Oğuz Haşlakoğlu'nun Platon Metafiziği hakkındaki görüşleri tezimizin konusunu oluşturmaktadır. Çalışmamızda Haşlakoğlu'nun görüş ve düşünceleri en doğru şekilde yansıtılmaya çalışılacaktır. Oğuz Haşlakoğlu'nun "Sanat Felsefesi ve Estetik Yazıları'' adlı eserindeki düşüncelerinden esinlenerek yazılmış bu tezin literatürde de bir örneğini bulunmaması çalışmamız için yol gösterici olmuştur. Yine Haşlakoğlu'nun "Platon Düşüncesinde Tekhne'' adlı eseri sanat ve felsefeye bakış açısının farklı yönlerini bize sunmuş, Platon'u alışılagelenden farklı bir gözle inceleme ve anlayabilme imkânı sağlamıştır. Oğuz Haşlakoğlu felsefeye şimdiye kadar alışılagelmiş Aristotelesçi yorumlardan farklı bir bakış açısı kazandırmaya çalışmıştır. O'nun gözünde şimdiye dek yapılan yorumlar hep Aristoteles süzgecinden geçmiş yorumlarıdır. O ise duruma Platon gözüyle bakmayı anlatmaya ve öğretmeye çabalamaktadır. Platon'a şimdiye kadar atfedilen suçlamaların pek çoğunun esasında Platon'u gerçek anlamda anlamamaktan meydana geldiğini savunur. Oğuz Haşlakoğlu' a göre Platon'da felsefeyi anlayabilmek için öncelikle Mimesis (taklit), Methektis (İştirak), Genesis (Oluş), Anamnesis (Yeniden hatırlama), Psukhé (Nefs), Tekné (Meydana getirme) kavramlarını tam anlamıyla idrak etmek gerekir. Oğuz Haşlakoğlu incelemelerinde Platon'un felsefe faaliyetinin tüm alanlarını içiçe olduğunu ve diyaloglarında da aslında bir konuyu yani felsefe faaliyetini farklı cihetlerden ortaya koyduğunu ifade etmektedir. Platon felsefesinin temeli hakikate ulaşma amacı taşımaktadır ve buna göre insanın hakikate ulaşmasının tek yolunun Sophos rehberliğinde gerçekleşeceğini dile getirir. İnsan ancak bu yoldan sapmaz ise hakikate ve dolayısıyla mutluluğa ulaşacaktır. Bu bakımdan o, akıl ile ters düşen her şeye karşıdır. Bu açıdan bakılacak olursa örneğin sanat bile bu amaca giden yolda bir tehdit unsuru olarak düşünülebilir. Oğuz Haşlakoğlu'na göre Platon felsefesi nasıldır, Oğuz Haşlakoğlu Platon gözünden metafiziği nasıl ele almıştır gibi sorular araştırmamızın temel problemidir. Araştırmamızın sınırlılıkları tamamen Oğuz Haşlakoğlu'nun kendi düşüncelerine dayalı yorumlar itibariyle oluşturulacaktır. Oğuz Haşlakoğlu 'nun Platon metafiziğini bilinen Platon metafiziğinden farklı olarak değerlendirmiş olduğu aşikardır. Oğuz Haşlakoğlu 'nun tam olarak ne ifade etmek istediğinin araştırmamızda açıklanmaya çalışması Platon'un daha iyi anlaşılabilmesi açısından günümüz literatürüne sağlayacağı faydalar göz önüne alınmıştır. Bilinen Platon metafiziği ile Oğuz Haşlakoğlu'na göre Platon metafiziğinin farkları ortaya konulmaya çalışılacaktır.In the history of philosophy, the founder of systematic philosophy is known as Plato. However, what exactly the metaphysical thought put forward by Plato means is a matter of debate. The views of Oğuz Haşlakoğlu, who interpreted Plato's metaphysics differently from the traditional understanding and focused his studies on Plato, on Plato's Metaphysics constitute the subject of our thesis. In our study , Haşlakoğlu 's views and thoughts will be tried to be reflected in the most accurate way. The fact that this thesis, which was inspired by the ideas of Oğuz Haşlakoğlu in his work titled "Art Philosophy and Aesthetic Writings", has no example in the literature, has been a guide for our study. Again , Haşlakoğlu 's work "Tekhne in Plato's Thought" presented us with different aspects of his perspective on art and philosophy, and provided the opportunity to examine and understand Plato from a different perspective than usual. Oğuz Haşlakoğlu has tried to bring a different perspective to philosophy than the usual Aristotelian interpretations. In his eyes, the comments made so far are always the ones filtered by Aristotle. He, on the other hand, tries to explain and teach how to look at the situation with the eyes of Plato. He argues that most of the accusations that have been attributed to Plato so far actually consist of not understanding Plato in a real sense. According to Oğuz Haşlakoğlu, in order to understand philosophy in Plato, first of all, it is necessary to fully comprehend the concepts of Mimesis (imitation), Methektis (Participation), Genesis (Being), Anamnesis (Remembering), Psukhé (Nefs), Tekné (Creating). Oğuz Haşlakoğlu states that in his studies, all areas of Plato's philosophical activity are intertwined, and in his dialogues, he actually reveals a subject, namely his philosophical activity, from different aspects. The basis of Plato's philosophy is aimed at reaching the truth, and according to this, he states that the only way for man to reach the truth is under the guidance of Sophos. If a person does not deviate from this path, he will reach the truth and therefore happiness. In this respect, he is against everything that contradicts reason. From this point of view, for example, even art can be considered as a threat on the way to this goal. According to Oğuz Haşlakoğlu, questions such as what is Plato's philosophy and how did Oğuz Haşlakoğlu deal with metaphysics from Plato's point of view are the main problems of our research. The limitations of our research will be created entirely based on Oğuz Haşlakoğlu 's own thoughts. It is obvious that Oğuz Haşlakoğlu evaluated Plato's metaphysics differently from the known Platonic metaphysics. Oğuz Haşlakoğlu's attempt to explain what exactly he wanted to express in our research has been taken into account in terms of the benefits it will provide to today's literature in order to better understand Plato. The differences between known Platonic metaphysics and Platonic metaphysics according to Oğuz Haşlakoğlu will be tried to be revealed.