Prof. Dr. Talat Koçyiğit’in hadîs ve sünnet üzerine bazı görüşleri

Abstract

Tebliğimizde Prof. Dr. Talat Koçyiğit’in Hadîs Istılâhları, Hadîsçilerle Kelâmcılar Arasındaki Münâkaşalar, Kurân ve Hadîste Ru’yet Meselesi, Hadîslerin Toplanması ve Yazı ile Tespiti, Makaleler, Hadîs Terimleri Sözlüğü, İslâm Hadîsinde İsnâd ve Hadîs Râvîlerinin Cerhi, Kitap ve Sünnette Nesh Meselesi, Âhâd Haberlerin Değeri, I. Goldziher’in Hadîsle İlgili Bazı Görüşlerinin Tahlîl ve Tenkidi, Mevzû Hadislerin Zuhûru, İlmu Usûli’l-Hadîs veya İlmu Mustalahi’l-Hadîs, Hadîsler Arasında Tenâkuz Meselesi-Muhtelifu’l-Hadîs, Peygamberimiz ve Sünnetinin Teşriî Değeri, İmâm Buhârî ve “el-Câmiu’s-Sahîh’i, Hareketlerin Ölçüsü Niyetlerdir, Peygamberimiz’in (s.a.s) Ahlâkı Kur’ân İdi, İbn Şihâb ez-Zuhrî (50-124 h.) adlı kitap ve makalelerinden hareketle hadîs ve sünnetin Sahâbe döneminde hıfz ve kitâbeti, Tâbiîn ve Tebeu’t-tâbiîn döneminde tedvîni, tasnîfi ve İslâm Teşrîindeki yerine dair aşağıda ana başlıklarını tespit ettiğimiz yer vereceğiz. Hadîs ve Sünnet Kur’ân’la birlikte kendisine başvurulan İslam dininin en önemli kaynağıdır. Müslümanların ittibâ’ etmek zorunda oldukları Sünnet Hz. Peygamberin (s.a.s.) söz, fiil ve takrîrlerinden ibarettir Allah’a itaatın ancak Rasûlüne (s.a.s.) itaatle gerçekleşeceğine inanan Sahâbe-i Kirâm Hadîs ve Sünnet'in tespitinde büyük bir titizlik göstermiştir. Kur’ân ve Sünnet’in prensiplerini hayat haline getiren Sahâbe-i Kirâm nesli bu iki kaynak sayesinde gittikleri her yerde İslâm Medeniyeti'ni kurmak için gayret sarf etmişlerdir. Kur’ân-ı Kerîm’i bid’atçıların teşvişinden korumak için Allah Kelâm Ehli’ni harekete geçirdiği gibi Hz. Peygamberin (s.a.s.) Sünnetini korumak için de Cerh ve Ta’dîl âlimlerini harekete geçirmiştir. Birinci hicrî asrın ortalarında Müslümanlar arasında ortaya çıkan siyâsî ihtilâflar yabancı kültür akımlarıyla beslenmesiyle Müslümanların Tevhîd'e ve Akâide dair görüşlerinin şekillenmesinde etkin rol oynamıştır Şîa Havâric Cehmiyye Müşebbihe Cebriyye Kaderiyye gibi mezhepler kendi görüşlerine İslâmî bir renk verebilmek için Kur’ân âyetlerinden ve hadîslerden delil Bulmaya çalışmışlar delil bulamayınca âyetleri görüşlerine uygun te’vîl etmeye veya hadîs uydurmaya yönelmişlerdir.